董其昌经典笑话,董其昌经典笑话大全
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如果不写楷书，能不能写好书法？
你一定较真不学楷书，其他的书体能否学好？答案是肯定的，能！
可是，你需要比别人付出更多心血去临帖！因为你的楷书有所欠缺，你就需要在学其他书体时补充楷书所落下的欠缺！
比如，行书与草书里的方笔，没有楷书的基础，你想把行草的方笔写好很难！理解方笔也难！但是，你有楷书基础的话，就可能在理解方笔时会有熟路的感觉！
我个人还是建议学行草的人，回头练一练楷书，练习楷书不一定必须在行草之前练，可惜在练习行草很长时间后练，非但不会影响楷书，反而会有意外的收获！
本人几十年的经验和教训总结，没有楷书的训练，对书法笔法的理解和线条的功力表达很难到位，甚至一辈子都难有所成。不是危言耸听，是本人切身弯路，或许，大部分人不赞同，但是，我见过太多的书法爱好者，蹉跎几十年，难登艺术圣殿，又不想潜心临帖，造成丑书当道，还想舞文弄墨，附庸风雅。言重了，不喜勿喷，随心就好。
没有写不好的书法，只要用心学习，一切都不在话下。
实际上中华书法文字的发展和演变顺序，是按照甲骨、篆、隶、草、行、楷的顺序演变而来的。所以，学习书法并不一定非要从楷书学起。
另外，从书法角度来讲，对篆、隶、草、行、楷几种字体无论哪一种字体写好，都可以称做好的书法作品。
两晋南北朝时期书法的发展
在两晋南北朝时期，是中华书法发展的重要时期，其草书、行书在这个时期已经成熟。我们最熟悉的王羲之即是东晋杰出的书法家。其《兰亭序》自古以来就被称为举世无双的“天下第一行书”。
唐朝，书法发展的全盛时期
在唐朝，经过书法体裁的不断演变，楷书应运而生并走向成熟。具有代表性的就是颜真卿的《多宝塔碑》，以及柳公权的《玄秘塔牌》等。
从书法的演变过程来看，楷书的形成与成熟是在唐朝，在拥有了篆书、隶书、草书和行书之后，才有了成熟的楷书。所以，在学习书法上，并不一定非要从楷书开始学习。从楷书开始学习书法作为练习书法的基础，是后来各家在练习书法过程中认为楷书学习作为初学者来说，更容易被接受，更容易掌握其笔画与结构而已。
因此，如果不写楷书，是不是能写好书法，主要在于一个人对书法的理解。对书法的理解比较到位，那么无论从什么体开始学习书法是无所谓的。当然，如果从楷书开始学习的话，对认识意识还不完善的少年儿童是非常必要的。
友好。问:不学楷书到底能不能学好书法? 答一一难度大。你如果不学楷书，直奔行草书去，相似于你拐了九十九道弯，容易失去学好书学的信心。费了九牛二虎之力，往往是收不到好的效果，事倍功半。但也绝不是不可能，假如不学楷书，学好隶书也是可以的。在隶书书法的基础上，向行草书法靠拢。硬笔书法一般性不做要求，只要自己喜欢，想怎么练就怎么练习。
楷书是根基！
书家立身之本也！
一位名人曰：
楷书是面照妖镜！
这话说的游刃有余，也有棱有角，我认为一针见血的道出了书法人的真谛！
楷书基础打好了，起码你经历了漫长的正楷磨砺过程。多少人输在了这个楷书这个关口哦！
只会行草不懂楷书的书家，不算合格的书法人生！
犹如一座楼房没有坚实的基础一样，，，
楷隶做基础，行草走人生，这样合乎古人及名家法则，也能实实在在，敢于面对苍天厚土，打铁还需本身硬，也能走的稳健长远…
各人见解，见仁见智，
如有不妥，接受扶正！
准确说，不写楷书，能写好书法；但不学正书，必定走不远，提不高，写不好书法，何为正书，包括篆书，隶书，魏碑，摩崖石刻，魏晋墓志铭，龙门二十品，章草，汉简等，
有一种传统观点，就是说初学书法，可以直接入手行书，草书等书法，这样说法是有一定道理的，但是，这种行书或者草书的临习，尽管不是所谓的楷书（大部分人认为唐楷就是楷书），归根结底还是建立在正书基础上的，比如，学行书尽管不是从唐楷或者楷书入手 ，并不代表你学的不是正书，如我们大多人学行书都首先要学《集王圣教序》，岂不知圣教序里本身就是有许多行楷甚至楷书，如下图
再一个有人说不学楷书，入门就直接入手草书，最经典法帖绕不过《王羲之十七帖》，而十七帖本身就是从隶书，章草过渡时期的作品，隶书自然属于正书体系，
所以只要认真临习这些行草法帖，同时也会在笔法结体方面，有形无形的受到正书的影响 。
学习书法必须临帖吗？为什么不能随意挥洒？
学习书法必须临帖，这是千古以来书法人经验的总结！
我们通过临摹古人的法帖，学习古人如何去完成笔划，如何去组织结构，以至于如何章法，如何墨法。学会了这些，理解，消化了这些东西后，我们才能明白我们应该如何书法！
如果你认为自己是天纵之才呢！你可以不去理会这些，因为书法也是人创造的，既然是人创造的，即便是许多人，即便是千古以来许多的绝顶智慧的人，但是谁敢保证不能突然出来一个远胜千古以来所有智人的人呢？
但是这种人不是百年不遇，也不是前面不遇，是万年不遇！也就是历史上没有过！所以呢！大家都从临帖开始，历史上的大家也是从这条路走过来的，你呢！最好也从这条路走，是吧？
如果来了兴致，随便挥洒几笔是可以的，以前我也这样做过，特别是文革期间，没少抄写了大字报，只是写的不入贴，不耐看，属于老干部体。要想写得耐看，必须理解书法的意义。所谓书法，就是文字的书写艺术，特指毛笔写汉字的艺术。中国书法是中国文化的精髓，千百年来，我们的先人为我们积累了丰富的经验，留下许许多多的墨宝，这些墨宝就是学习书法的范本，要想学好书法，必须以范本为标准，因为范本就是自学书法者的老师，所以认真读贴临贴。临贴是学书法的关键，它是掌握书写技巧不可缺少的练习方法。只有通过临贴，才能使视觉形象与动觉结合起来，达到形成书写技能的目的，因此，必须临贴，并且先从楷书入手，熟练掌握各种点画的书写技巧，为学习行书，草书打下坚实的基础。俗语云:没有规矩不成方圆。各行各业都有专门的学问，都有老师引导，目的是学得快，学得好。否则，要老师干什么？
自由发挥，随意挥洒。如果符合书法的法度，是己达到创作程度的水平。
但是在书法史上取得成就的书家，没有一个不是经过认真大量的临帖才取得成功的。创作书法是在临摹学习、掌握古人碑帖风格特征和规律后进行的。
将抽象的风格语言描述，转换成具体的书法作品视觉形象。表达胸中的意象，难度很大，没有临帖时学的技法，以及理论作支撑，很难完成。
清代书家钱沣，工楷书，学颜真卿，又参以欧阳询、褚遂良，气势雄强。行书字米芾笔意，跌宕多姿。
钱沣(174o一1795)号南园，清乾隆年间考中进士后步入官场，一生高风亮节。
当时朝廷内外腐败，钱沣初入政坛，一反官场明哲保身之风，弹劾陕甘总督毕沅贪污之事，查实之后，毕沅被处分降级，钱沣由此声名鹊起，有"鸣凤朝阳″之誉。
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。下图为钱沣所书书法作品。)
临帖最主要的意义是学习如何驾驭毛笔，如何用毛笔写出各种点画形态。至于学会结字、章法，练成某一体，那成为技艺了。如果进一步练习，形成自己的风格，独立成体，，那才叫书法艺术。当然后期的练习可以通过读帖、有侧重的临帖（意临）来获取不同的营养，为后期创作“采百家之蜜”。但是不能盲无目的的胡画。完全抛弃传统，企图抄近道达到成功，那是不会被人接受、也是不会成功的。当前一些著名书家的恶搞，被书界朋友痛斥就是教训。
题主好，大家好。
本人其人，真名刘彤，生于70年代初，自16岁开始练字，至今30多年，不才，至今自认为在书法这块还需要很多的练习和学习。
现在，我不请自来回答该问题，说说我的看法。仅供各位参考。
先说学习书法，为什么要临帖？这里说的是书法，而不是平时的写字或者江湖体。
临帖，是学习书法的不二法门，所谓临，就是以碑帖或别的法书来进行反复的对照临摹练习。
汉字经过几千年的演变从甲骨文到大篆，小篆，草，楷，行，从第一个记名的书法家李斯到后来的李邕以及楷书鼻祖钟繇，再到二王书风，再到楷书的鼎盛时期唐楷，楷书四大家，宋四家等等....他们的贴经过几千年的检验流传下来必是有法有度，不会随意乱造。
我们之所要临帖，学的就是法度，学的就是规则。
我们在临帖的过程中就是要改变自己胡编乱造，随意搭配，以为很美，其实是贻笑大方，孙过庭说过，翰不虚动，下笔有由，所以我们现在想走捷径，学现代人的字以为是捷径，其实是不明智的。
以上图片均为本人所写，有硬笔，也有软笔，欢迎广大书法爱好者在留言区留言交流，一起学习进步。
到此，以上就是小编对于董其昌经典笑话的问题就介绍到这了，希望介绍关于董其昌经典笑话的2点解答对大家有用。